Навигация

Главная

Категории рефератов

Добавить реферат

Ищу реферат

Реферат на заказ

Контакты

 
 

 
  Последние рефераты

Использование геоинформационных систем при проведении геологического аудита месторождений гранитов

Создание и использование больших векторно-растровых карт

Автоматизация работы топографо-геодезических служб предприятия с использованием геоинформационных систем

Моделирование поверхностей и подземных шахтных выработок

Автоматизация работы маркшейдерских служб предприятий с использованием геоинформационных систем

: Автоматизация работы геологических служб предприятий с использованием геоинформационных систем

Использование геоинформационных систем при моделировании месторождений полезных ископаемых

Программа подбирает пароли в WINRAR

контрольная работа по английскому языку ТГСХА вариант 2

контрольная работа по информатике ТГСХА вариант 3

ГИС-ПОДХОДЫ К РЕШЕНИЮ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИХ ЗАДАЧ

ОЦЕНКА ОПТИМАЛЬНОСТИ ВЫБОРА ERP-СИСТЕМ ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ УКРАИНЫ ПО ОБЩЕПРИНЯТЫМ КРИТЕРИЯМ СРАВНЕНИЯ

АНАЛИЗ МЕДИЦИНСКИХ ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМ ДЛЯ ЛЕЧЕБНО-ПРОФИЛАКТИЧЕСКИХ УЧРЕЖДЕНИЙ САНАТОРНОГО ТИПА.

Особливості мислення дітей із ЗПР

Бактериологическое оружие и защита от него. Сибирская язва

Деонтология

Некоторые аспекты русско-православной и американо-протестантской систем ценностей

MS Access

Совершенствование системы обучения и повышения квалификации на примере ООО “Эфиосервис”

В.Нюхтилин Шпаргалки по философии. Книга. 47 тем

 
 





Здравствуйте, 188.120.240.194!
Рады приветствовать ВАС на нашем сайте рефератов!
Только у нас вы сможете скачать бесплатно, без регистрации реферат на выбраную вами тему. Удобная система навигации и поиска нашего сайта, которая позволяет найти необходимый реферат не оставит Вас равнодушным!



Социология культуры
Предварительный просмотр реферата
Культура – исключительно многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово «cultura” обозначало возделывание земли, воспитание, образование. Войдя в обыденную человеческую речь, в ходе частого употребления это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения, а также виды деятельности.
Так, мы говорим, что человек культурен, если он владеет иностранными языками, вежлив в обращении с другими или правильно пользуется ножом и вилкой. Но известно, что представители примитивных племен чаще всего едят с ножа, говорят, употребляя не более четырех десятков слов, и тем не менее имеют свою культуру, например обычаи, традиции и даже примитивное искусство. Очень часто в обыденном, общепринятом значении культура понимается как духовная и возвышенная сторона жизнедеятельности людей, включающая прежде всего искусство и образование. Очевидно, что в привычном, обыденном понимании существует несколько различных значений слова «культура», обозначающих как элементы поведения, так и стороны деятельности человека.
Многозначность культуры с точки зрения здравого смысла породила многочисленные сложности, связанные с научным определением этого сложного понятия. В различных областях научной деятельности было сформулировано более 250 определений культуры, в которых авторы пытаются охватить всю область действия этого социального феномена. Наиболее удачное определение понятия «культура», по-видимому, дано английским этнографом Э.Тейлором в 1871 г.: «Культура … это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества». Если прибавить к этому материализованные знания, верования и умения, окружающие нас в виде зданий, произведений искусства, книг, культовых предметов и предметов повседневного обихода, то становится очевидным, что культура – это все, что производится, социально усваивается и разделяется членами общества.
При этом следует отметить, что далеко не всякий материальный или духовный продукт, созданный людьми, охватывается понятием «культура». Такой продукт, чтобы стать частью культуры, должен быть принят членами общества или их частью и закреплен, материализован в их сознании. Усвоенный таким образом продукт может быть передан другим людям, последующим поколениям. Исходя из этого каждый индивид рассматривает культуру как долю своего социального наследия, как традицию, переданную ему предками. Вместе с тем он может сам воздействовать на культуру и при необходимости произвести изменения, которые в свою очередь станут частью наследия потомков, если окажутся позитивными и будут приняты последующими поколениями.
Все социальное наследие можно рассматривать как синтез материальной и нематериальной культур. Нематериальная культура включает в себя слова, используемые людьми, идеи, привычки, обычаи верования, которые люди создают, а затем поддерживают. Материальная культура состоит из произведенных человеком предметов: инструментов, мебели, автомобилей, зданий и других физических субстанций, которые постоянно изменяются и используются людьми. Сравнивая оба эти вида культуры между собой, можно прийти к выводу, что материальная культура должна рассматриваться как результат нематериальной культуры и не может быть создана без нее. Иными словами, неразрушенная нематериальная культура позволяет достаточно легко восстановить культуру материальную. С другой стороны, пирамиды Древнего Египта не восстанавливались, но тем не менее служат предметом материальной культуры, так как сохранились определенные элементы нематериальной культуры: метод их постройки, дошедшие до нас знания о духовных ценностях, заставивших фараонов возводить такие сооружения. Вместе с тем ценности исчезнувшей нематериальной культуры утратили для нынешних поколений свое культурное значение. Поэтому мы называем пирамиды Древнего Египта монументами мертвой культуры, утратившей актуальность своего нематериального содержания.
Обычно культуру связывают с определенным обществом, нацией или социальной группой. Говорят, например, о русской, французской, испанской культурах, о культуре города или деревни, подразумевая, что в каждом обществе существует специфическая, отличная от других система взаимосвязанных норм, обычаев, верований и ценностей, разделяемых большинством членов общества, которая отличается от других систем подобного рода. Внутренние социальные связи и независимость общества, связывающая входящих в него индивидов, является каркасом культуры, ее основой и защитой от внешнего влияния. Без общества как единого целого культура не могла бы развиваться, так как с его помощью закрепляются единообразные культурные образцы и их отделение от доминирующего влияния других культурных систем. Но границы культуры и общества не идентичны. Например, римское право является основой правовых систем общества (а стало быть, и элементом кул
Скачать


Добавить реферат
 
  Популярные рефераты

Отчет о преддипломной практике

Здоровый образ жизни

Золотое кольцо России

Распад СССР и образование СНГ

Битва на Курской дуге

Полезные ископаемые России

Волейбол

Компьютерные сети

Хромосомная теория наследственности. Закон Моргана

Компьютерная графика

 
 

 
  Статистика сайта
Всего рефератов: 16374
Пользователей на сайте: 34


 
 


Бесплатно скачать книги